学校装修是给学校化妆,不论(lùn)是“淡妆浓抹”,还是“清水出芙(fú)蓉”,总之是要(yào)“总相宜”——我们(men)要给学校“装”上什么样的(de)文(wén)化味。正因为国(guó)家和社会(huì)对(duì)学校教(jiāo)育空前重视(shì),这些学校装修与(yǔ)装潢近乎于奢华,于是不禁(jìn)自(zì)问,我(wǒ)们的(de)学校到底需(xū)要(yào)什么样的装(zhuāng)修与装饰呢?该呈现的是(shì)怎样的装修与装(zhuāng)饰文(wén)化呢?或者说(shuō)作(zuò)为(wéi)学校(xiào)的管理者该有怎样的装(zhuāng)饰文化观呢(ne)?
“为人”还是(shì)“人为(wéi)”
在学校(xiào)装修装饰上,学校你目中有“人”了吗?好听一点,你“以(yǐ)人为本”了吗(ma)?你是否(fǒu)以学生与教师的需要为(wéi)第一出发点(diǎn)呢?为人(rén)的成长与发(fā)展(zhǎn)服务了吗?这一连串的几个问题,说(shuō)简单(dān)了就是两个词,“为(wéi)人”与“人为(wéi)”。
一个“学校的记忆”绝不是(shì)人为(wéi)的(de)想想,好大喜功(gōng)或者好高(gāo)骛远(yuǎn),绝不是(shì)作为校长以自己的(de)好恶决定的“一厢情愿”,印刻着(zhe)脱离(lí)实在环境的(de)人(rén)为意识(shí)痕迹(jì)。其实学(xué)校的美化、装饰要听取教师与学生的(de)意见(jiàn),要立足学校(xiào)的办(bàn)学历史与积淀,展现前人在办学中的特(tè)色与基(jī)调(diào),为(wéi)学生提供一些原生态的史(shǐ)料,通(tōng)过这些“学校(xiào)记忆”,他们就近了解一所学(xué)校,进而学着去了解一(yī)个城镇(或村庄)、一条河(hé)流、一座大(dà)山、一座城市(shì),甚至我们的国家与(yǔ)民族;要为(wéi)学生的身心发展服(fú)务,创(chuàng)设可供多元成(chéng)长(zhǎng)需要的装饰装潢,或科学的,或(huò)人文的,或传统的,或现代的,或中国的,或世界的,同样即使一句标语也要体(tǐ)现多元性。要为教师的成长心灵调适与修炼服务,创设(shè)自主(zhǔ)发展的空间。
这些装修装(zhuāng)饰实用吗近(jìn)年(nián)来,许多学校(xiào)都在兴建新校区,建设(shè)新校园,但似(sì)乎都在比(bǐ)谁的大门气势恢弘,比谁的大楼(lóu)雄伟壮观(guān),比谁的校园别致优美……面对(duì)这样的情况、这样(yàng)的学校(xiào)建(jiàn)设装修(xiū)装饰观,需要思考的(de)很多(duō),是仅仅为(wéi)了好看,还是真正为了教育(yù)或者具备了(le)教育(yù)的功能?是仅仅(jǐn)关注了视觉的效果、质感呢,还是(shì)物有所(suǒ)值、物尽其用?是华而不实呢,还是价廉物美?
一股“低(dī)碳(tàn)”风潮已(yǐ)然快速席卷了整个装修(xiū)行业,而作为学校(xiào)这样一个教育(yù)人的场所,如何紧随“低碳”,并成为引领与标杆(gǎn)是学校装修装饰观的一个重要内容(róng)。北京装饰公司的设计师认为,“低碳”最(zuì)原始的表现形式就是,如何用最少的(de)钱(qián)干最多的事。所(suǒ)以装修初期,学校(xiào)和设计师都应以适合性(xìng)、适度性为学校装饰(shì)装修原则,从学校的实际情(qíng)况(kuàng)出发,立(lì)足学校(xiào)本地、本校实(shí)际(jì)和自身经济能力,在(zài)设计中考虑(lǜ)施工成本和可操(cāo)作性;要立(lì)足“学校”这样一个特殊的(de)单位,想方设(shè)法(fǎ)用(yòng)最低的成本、最(zuì)常(cháng)见的材料和最简单的设计(jì),布置出一个(gè)安全、美观、实用的(de)“家”,体现出这个“家”对置身(shēn)其中的“人”的(de)教育(yù)功能和学(xué)校装修装饰文化独特的学(xué)习功能。由(yóu)此(cǐ),科学低碳的学校装(zhuāng)修装(zhuāng)饰势(shì)在必行,其(qí)最高(gāo)境界(jiè)是不留痕迹,恰到好处,促(cù)进教育教学,安全第一,实(shí)在(zài)实用(yòng),效益最佳(jiā)。甚至要留有足够的空间,给师生参与的机(jī)会,注重互动性、参(cān)与性,使学生在自我参(cān)与、轻松、快乐自(zì)主(zhǔ)的环境下潜移默(mò)化(huà)地受到教育影响,以展示他(tā)们学习探(tàn)究(jiū)的(de)成果与实(shí)践经历(lì)的过(guò)程。
文(wén)化,整体(tǐ)还是单(dān)体(tǐ)学校装修装饰应该(gāi)区别于家装与各种(zhǒng)单位、宾馆的装修装饰,更注重寓意大于形(xíng)式,我们要将学校核(hé)心(xīn)理念和学校视觉形(xíng)象通过装(zhuāng)修装饰更直观能动地表现(xiàn)出来。因此,每(měi)所学(xué)校的装修装饰(shì)文化设计都应该具有整体性、独一(yī)性、不可(kě)复制性。
同时,作为学(xué)校整体(tǐ)文化建设的(de)一个部分,学校的装修装饰要(yào)与学校文化建设相统一,是一个整体,应该是学校文(wén)化建设整体中的一个有机组成部(bù)分,而不是(shì)仅仅为了(le)一堵墙、一条走廊、一个角落。它必须紧紧围绕学校核心理念展开,做到每一处(chù)都有(yǒu)亮(liàng)点(diǎn),但每一处都有内在联系的整(zhěng)体(tǐ)性和统(tǒng)一性(xìng),这(zhè)样才能(néng)充分体(tǐ)现一所学校特有的校园文化(huà)气质。如(rú)果学校的装修装饰(shì)成为一(yī)个孤(gū)立的对象,游离于学(xué)校文(wén)化的整体,那么它必定成(chéng)为(wéi)无源之水、无本之木(mù),必定会显得突兀(wū)。
装修装(zhuāng)饰为后人(rén)留白了吗留白是一种境界,更(gèng)是一种智慧。王(wáng)船山(shān)在《诗绎》中(zhōng)说:“无字处皆其意也。”的确如此,书法(fǎ)作品(pǐn)的“飞白”、绘画作品中的(de)“留白”、文学作品中的(de)“空白”、经典乐曲中的“余(yú)白”都(dōu)是艺术中的最高境界,只可意会不可言传,体现了作者较高的(de)艺术素养。因此,在学校装修装饰的设计与实施中,“留白”同样是不可或缺(quē)的。留白最讲究的是,既有热(rè)情(qíng)又掌控热(rè)情,一切点到(dào)为止,突(tū)出(chū)重点、创造层次,从而(ér)达到(dào)学(xué)校装修装饰文化“无(wú)画处皆成妙(miào)境”的艺术境界。所以(yǐ),在学校装修装饰上充分“留白”,亦是别有韵味,不仅可以营造出很强的空(kōng)间感,还可(kě)以赋予创(chuàng)意以广(guǎng)袤深远的意境,更可以给后人留下更多(duō)的想象余地、创造空(kōng)间。
何为学校装(zhuāng)饰装(zhuāng)修的(de)现代化不管是什(shí)么样的风格,或现代简(jiǎn)约(yuē),或恬淡田园(yuán),或欧式古典,或中式怀旧(jiù)等,我想适(shì)合(hé)学校(xiào)的就是好的,就能体现出“现代化”。这“现代化”一定不是纯粹的元素堆砌,不是花里胡哨(shào)、珠光宝气,也不(bú)需要繁文缛节、附赘悬疣,是通过对传统(tǒng)文化(huà)的认识,将现代元素和传统元素结合在一起,以(yǐ)现代(dài)人的审美需求来打(dǎ)造富有(yǒu)传统韵味(wèi)的事物,让传统艺术在当今社会得到合适的体现;是通过(guò)对学校精(jīng)神(shén)文化(huà)的深(shēn)层次解(jiě)读,将学(xué)校个性化的文化气质呈现或者渗透到学校装修(xiū)装饰之中,从技(jì)术(shù)层(céng)面和服务层面进行必(bì)要(yào)的提升和创新,使学校更能(néng)贴近和融合(hé)管理的人性化。
现代化还是“合理化”,它不仅是(shì)一个时间尺度,而且(qiě)是一个价值尺(chǐ)度。通俗地说,就是“舒服”,是和谐。观感的(de)舒服、体验的舒服,说得更明了(le)一点就是,要让置(zhì)身其间的人看(kàn)着舒服(fú)、坐(zuò)着舒服、摸着舒服……是(shì)与(yǔ)环境的(de)和谐(xié),是与文化的(de)和谐,是与历史的(de)和谐(xié),融入了时代气息、传统元素、本(běn)土特(tè)质和(hé)不同学校学段学生的年龄与身心特(tè)点(diǎn)等元素,能令人(rén)对历史产生怀念,对(duì)未来产(chǎn)生(shēng)美好的向往,带有极强的文化品味(wèi)。
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